8 résultat(s) pour la recherche "byzantine"

L’ivoire tient une place importante dans l’histoire des arts précieux du Moyen Âge. Héritier de l’ivoirerie antique, cet art se développe particulièrement dans le monde chrétien oriental.

Le sujet du Christ de pitié est connu dans le monde byzantin dès le XIIe siècle. Lié au cycle de la Passion, il constitue une image de dévotion destinée à la méditation sur la mort du Christ.

Au lieu d’intégrer des motifs occidentaux dans le cadre d’une icône, cette image présente la singularité de juxtaposer le style italien et le style byzantin de part et d’autre d’une diagonale qui relie l’angle inférieur gauche à l’angle supérieur droit de ce panneau. Peut-on même imaginer, à...

Nikola Sarić, né en 1985 en Serbie, vit et travaille à Hanovre (Allemagne). Il découvre l’art byzantin alors qu’il entreprend ses études à la Faculté des Arts appliqués de l’Université de Belgrade. Marqué en particulier par la beauté des fresques médiévales du monastère de Studenica, il se...

Prostituée d’Alexandrie au Ve siècle, sainte Marie l’Égyptienne se convertit dans l’église de la Résurrection à Jérusalem. Elle se retira dans le désert palestinien, dans la région du Jourdain, où elle vécut le reste de ses jours dans la solitude et la pénitence.

Toute icône renvoie à un prototype, non seulement authentique, mais révélé, dont elle est la copie fidèle. Le portrait du Christ, dit Sainte Face, en est l’exemple le plus achevé.

L’acquisition ou le transfert de reliques au Moyen Age suscite la réalisation de reliquaires précieux pour les exposer à la vénération des fidèles. Celles en rapport avec le Christ lui-même, et notamment les fragments du bois de la croix, sont naturellement considérées comme les plus...

Le sujet de cette icône hagiographique est la représentation d’Élie dans une attitude évoquant sa retraite au désert, tandis que des scènes de sa vie se déploient dans deux bordures horizontales placées en haut et en bas de l’icône.